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　　中唐以来，宦官之擅权、藩镇之割据、朝廷之党争，养成社会上一种习尚，就是寻求自身的利益和喫苦。并且有时分越是在战乱之中，越是没有期望、出路的时代，假设有人能偷安一时，更会寻求喫苦的日子，而公民当然是痛苦流离的。所以在我国历史上，但凡偏安在一个角落的小朝廷，因为觉得国家、朝廷是没有出路的，所以那些在上面的人，那些士大夫阶级的人，那些当官的人，就一心一意寻求自身的利益和喫苦。当时大部分公民没有受教育，不认识字，不会把自己的作品用文字记录下来，没有人把他们的作品收集起来修正整理。而《花间集》是后蜀的赵崇祚编选的，他是归于士大夫阶级的，《花间集》中所收的作品都是五代十国这些士大夫的作品，而这些小朝廷的士大夫所寻求的，就是自身的利益和喫苦。所以越是这样战乱的时代，越没有反映民间疾苦的作品。

　　日常生活健康,挑选熟透的西红柿，将柿肉挖出，搅拌均匀，敷在眼睛上，约十分钟后用湿毛巾擦掉。此法可淡化黑眼圈，同时还可延缓眼周皮肤的老化。

　　关于叠句，唐朝“旗亭画壁”的故事可以证明。高适、王之涣等诗人在旗亭聚会时，近邻歌女也在饮酒歌唱，唱的就是当时的绝句。于是，他们几个诗人就比赛，歌女唱到谁的诗，谁就在墙上画一条线，看谁的诗最受欢迎。由此可知，唐朝的七言绝句是可以歌唱的。唐朝诗人王维的《渭城曲》，别号《阳关三叠》。近代的歌曲家还从前把这首诗谱成可以歌唱的歌曲，叫做《阳关三叠》。这首诗是这样写的：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”

　　一座城市的文明气质离不开非物质文明的激活和赋能。如何充沛维护、传承、立异、使用？东南邑前史文明街区为咱们供给了一个调查样本,东南邑前史文明街区相关负责人介绍，修缮修建要守住里坊的“魂”：在严厉遵从原有街巷肌理与规范感的前提下，力求修旧如旧；针对一般性织补宅院，在尊重街区原有格局和面貌的前提下，适度参加“金属、玻璃”等现代规划元素，以营造出传统与现代和谐共生的丰厚场景,文明街区进行修复，要更多采用“微改造”的“绣花”功夫，尊重和善待城市中的老修建，保存城市前史文明回忆。据了解，修复作业启动之前，项目团队就“什么才是好的修复”翻开激烈谈论，最终达成共识：“既能勾起乡愁回忆，又能够满足今世日子的生机街区”。

　　家里木地板进水了，木地怎么处理?无论是实木地板还是强化地板最怕泡到水。下面的水处措施只适用于处理短时间、小面积的木地泡水;如果是大面积的、长。板泡

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（张晓雨）