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　　有鸿沟，才自由，城墙音乐会也在活跃回馈着西安。现在，城墙下的常态化表演集体已有10支，他们被纳入统一管理，排好表演日期，每天按时表演，成为古都的一张新手刺。

　　曾经的“旱码头”，现在的山东淄博周村古商城景区之中，丝市街与银子市街的交界处矗立着一块六角形的石碑，上面刻着“今天无税”四个大字。清朝初年，为化解官府的苛捐杂税和恶棍的敲诈勒索，曾任刑部尚书的周村人李化熙，自动恳求由自己“岁备周村市税”，负担周村商场的税款，无形中造就了一个“免税城市”。受“免税”的招引，全国各地的商人纷纷前来经商开店，运营丝绸、布匹、染房、票号等，周村逐步成为全国知名的商业重镇。

　　南北朝的时分，齐梁之间已经有了按曲填词的习尚，历史上记载了许多比如。梁武帝从前作《江南弄》一曲，这并非他创始，曲子的来历是这样的：当时有一个民间撒播的曲子叫《三洲曲》，一个叫释法云的和尚把它改成了《江南弄》。与此类似，齐武帝时还有一个和尚叫释宝月，他也从前作过一个曲子，叫做《估客乐》。为什么这些老和尚对这些歌曲有这么大的爱好呢？

　　世界影坛对动作电影创造求贤若渴时，“成家班”开枝散叶，人才身影遍布全球，毫无保留地同享多年沉积的创造技法和经验，为电影职业输出了大量优秀的特技人才。相同与职业同频共振、同享本身技艺经验的，还有泸州老窖。在新我国成立初期，我国白酒职业百废待兴，泸州老窖开办酿酒培训班，化身我国白酒的“黄埔军校”，将祖传技艺无私地教授给了职业。正如成龙所说，“‘成家班’的传奇，是日复一日的自律和无惧伤痛；泸州老窖的传奇，是在敬畏传承中打破创新。”朴素而真挚的内心独白，有力地传达出泸州老窖与成龙一起的追求——技艺传承不只需要不断打磨、千锤百炼；更需要向外传递，与职业同享。

　　目前，夜校构建了“总校+分校+教学点”的体系，143个教学点除了文明馆分馆、社区文明活动中心外，将近一半是专业院团等组织。虹口区精武体育总会开出了迷踪拳、女子防身术等课程；上海淮剧团开设了戏剧剑舞、戏剧水袖；黄浦区乃至把夜校开进了临江的高档酒店……这些组织出场地、出教师，参加夜校取得的经济收益，远低于从商场上正常招生，到底图啥？

　　越来越多的草根音乐人开端把西安城墙门洞当作舞台。去城墙下听歌，渐渐成为一些市民游客的新潮流,从开端与城管斗智斗勇、东躲西藏，到后来成为西安独有的文明现象，城墙见证了野生乐队同城市的宽和与共生。承受新生事物并非易事，但西安做到了，“这是一种勇气和担任”。

（张晓雨）