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　　日常生活健康,煮豆粥时，豆子一定不能提前用水泡，否则就不容易煮烂；待水开锅时，兑入几次凉水，被凉水“激”几次，豆子就很容易开花了。

　　辽宁盘锦市乡村长大的佟伟说，儿时每当家人买数十斤梨冻在宅院里，就意味着年的脚步近了。冰爽可口的冻梨，成为大餐过后解腻的最佳挑选，是新年招待客人的上品。“虽然我已年过四十，可还总盼着新年，盼着冻梨那幽幽的清香飘近，润泽着一个又一个好日子，东北人对冻梨的思念，延续了上千年，与冻梨有关的文字材料，至少能够追溯到宋代，那时契丹族的冻梨技能现已逐步老练，并且将冻梨称为待客的上品。

　　词的来源与和尚有很接近的联络。咱们会觉得这很奇怪，因为词在初步的时分大多都是很香艳的、写男女爱情的歌词。敦煌曲子词是词现知的最早方法。在敦煌石窟里发现了许多唐朝书写的佛经，也发现了与佛经一起书写的当时盛行的俗曲。很美妙的一点是，这些俗曲往往就书写在佛经手卷的背面。和尚与盛行音乐的联络，不止在敦煌石窟里可以看到，事实上早在齐梁之间，和尚就跟音乐发生了很接近的联络。因为释教很讲究梵唱，就是一种佛经的吟唱，而我国的诗歌注重平上去入四声的别离，也是从齐梁之间初步的。当时，我国初步检讨言语文字的特征，发现我国的言语文字是声母和韵母的结合，是单音的，可以有四个声调。为什么齐梁间才注重到呢？这也与齐梁之间释教盛行、盛行梵唱有联络。因为要学一种外来的言语——印度的梵文，要学它吟唱的方法，对这种言语的规矩有了解之后，有所对照，才初步有检讨，才注意到我国的文字可以分为声母和韵母及平上去入四个声调。此种机缘的发生，事实上是因为齐梁这两个朝代的皇帝都十分信佛，唐朝的杜牧有一首诗，说“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。因为南朝的皇帝们推崇释教，民间就注重释教的梵唱，也因此就对我国文字的声调、对音乐有了更精细的讲究。而和尚们因为通晓梵唱，所以对音乐都有比较深化的了解，作了许多曲子。

　　几个月前跟着淄博一同火起来的，还有在八全局便民商场卖衢州鸭头的“鸭头小哥”。“鸭头小哥”名叫伊扬，本来是一名一般创业青年，4月被路过的网友拍下一段视频，画面中他健硕的肌肉和看上去腼腆的性格形成了一种“反差萌”，让这位小哥敏捷走红。

　　积极服务于游客需求。大教堂上空的人造月亮、切开摆盘的冻梨，都是主打一个“听劝”。王洪新说：“一堵墙不过夜，咱们紧盯游客评论和需求，出现问题就马上处理问题，取得2025年亚冬会举办权，给了哈尔滨更多“体育+”的灵感。本届冰雪大世界就以“龙腾冰雪 逐梦亚冬”为主题，园区内建有滑雪、滑冰、冰壶、冰球等多个运动项目的雪雕，500米大滑梯之外，还有滑雪场、滑冰场供游客体会风驰电掣的冰雪运动之乐。

　　马立演唱《杜鹃山》选段、《奇袭白虎团》,《百花争艳》篇章展示花团簇拥的齐鲁当地剧种，委婉细腻的柳子戏、质朴清新的茂腔、亲热自然的吕剧、悠扬俏丽的柳琴戏、豪宕高亢的山东梆子集中露脸。中国戏剧梅花奖获得者陈媛、吕淑娥、刘莉莉分别演绎柳子戏《关羽貂蝉》选段“汉关公你本是英豪帅将”、吕剧《姊妹易嫁》选段“今日是五月二十八”和柳琴戏《泪洒想念地》选段“隆冬过去春天来”。茂腔表演艺术家刘永霞带来茂腔《赵美蓉观灯》选段“听了听谯楼上起了更”，山东梆子表演艺术家冯霞表演山东梆子《老羊山》选段“俺在马身用目瞧”，酣畅淋漓地出现了山东传统剧种的共同神韵。

（张晓雨）