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　　以祥瑞之龙冠名乡土。“龙生于水，被五色而游，故神”，黑龙江，既为省份名，也为江流名；“山似游龙势欲奔，山中有路透天阍”，龙脊山、龙头山、龙虎山、龙潭山、龙门山、九龙山等许多名山漫山遍野；以龙为名的城镇、街道、修建不胜枚举，山西大同九龙壁与北海九龙壁、北京故宫九龙壁合称为我国三大九龙壁，其中大同九龙壁是现存规模最大、前史最悠久的。五彩琉璃构件拼砌成的九条巨龙，在波涛云海间奔腾600余年，照应人们心中所期的云雨。

　　全景陪伴，满足多样化观看需求。总台以龙年春晚为契机，全面敞开“看电视”业务，全球用户能够愈加便捷地收看春晚超高清视频，收听三维菁彩声。移动端直播“竖屏看春晚”经过5G场景下的移动摄影、AI实时制造等技能，为用户供给愈加丰厚的竖屏内容。广阔受众还能经过“百城千屏+海外千屏+云听”多渠道同步观看、收听春晚直播。超100个城市的1000余块野外超高清大屏，全球六大洲34个国家、70座城市的3000余块公共大屏，将直播、宣介总台春晚。

　　日常日子健康小常识大全——日子小常识小诀窍。不能不看的日子小常识，日子小常识小处着眼，获益无量，日子中的小事情往往能带给咱们意想不到的作用。十分有用的日子小常识，信任每个人都能有用,饺子煮熟往后，先用笊篱把饺子捞出，随即放入温开水中浸涮一下，然后再装盘，饺子就不会互相粘在一起了。

　　野生牡丹世无双,野生牡丹今何在，鄂北荆山独妖娆。再美观的牡丹，也是由野生牡丹培育而来。中国是牡丹花的仅有原产地，世界上一切品种的牡丹都是从中国的野生牡丹培育而来。那么，我国野生牡丹的故土在哪里？

　　文人词的曲调也来自民间，举一个比如来阐明。相传李白作《菩萨蛮》，有人相信，有人不相信。龙榆生曾在《唐宋名家词选》中说：“唐诗人以李、杜最为超卓。白所作诗歌，每喜沿用乐府旧曲。世传《菩萨蛮》《忆秦娥》二调，黄花庵所称为‘百代词曲之祖’者，有人据苏鹗《杜阳杂编·卷上》，认为《菩萨蛮》曲调，大中（宣宗）初始传入我国，白不得预为填词。然明皇时，正值新式乐曲盛行，《菩萨蛮》曲已见于崔令钦之《教坊记》。令钦亦开元时人。域外乐曲，隋唐间次第传入者甚富。以白之天才横逸，偶尔兴到，依新声作长短句，亦非肯定不可能。近人杨宪益建议‘菩萨蛮’乃‘骠苴蛮’或‘苻诏蛮’之异译。其曲调乃古缅甸乐，开、天间传入我国。李白原为氐人，或已于幼时熟习此种曲调。约当二十五岁左右，曾徜徉襄、汉间，可能于湖南鼎州沧水驿楼，题此曲辞云云。”

　　佟文杰至今还记得当时魏彤欣发火的情景，春节刚过疫情初起，谣言满天飞，魏总编初四一上班就要求新媒体迅速发声，报纸初五就要见报，出专版，利用融媒体转发对冲谣言，有个别同志有抵触情绪，认为专版太多，压力太大，觉得没有必要。她当时严肃地说：“这个时候，主流媒体必须发声，这是政治责任。”在传统媒体方面，魏彤欣选择通过策划大型报道将中央精神在阜新落地。市传媒中心报社时政新闻编辑出版部部长张健回忆说，印象最深的就是魏总编做的几个大型新闻策划，一开始有些人不理解，认为做好日常报道就行了，20多个版，每篇文章上万字，又累又不多得钱，何苦呢？“当看到一篇篇报道在当地引发的反响、获得的称赞后，大家逐渐理解了她，这里既有她作为一个老报人的情怀，也体现了她作为基层党报总编的政治素质。”此外在魏彤欣的主导下还策划了“脱贫攻坚看阜新”“阜新转型20年”等一批有见解、有深度、提振城市精气神的新闻稿件。这些稿件紧跟中央精神、密切结合阜新实际，选取小切口体现大主题。报道被市委领导称为“既可做史料保存，又鼓舞当前。”在媒体融合方面，魏彤欣培养了一支致力于新媒体报道的年轻队伍。她亲自策划选题，指导提炼主题，关注表达手法，与记者一起学习研讨实践，共同探求基层融媒发展之道。徐曼昕是个普通记者，擅长拍摄短视频，魏彤欣就让她挑大梁，担任融媒体视频工作室负责人，给她平台和机会，为她争取资金。“在魏总编的亲自指导下，我们创作了一系列优质新媒体短视频，其中《厚道阜新 心中有你》还荣获亚洲微电影艺术节‘金海棠奖’。”徐曼昕说。

（张晓雨）