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高考倒计时牌

2024-05-05 05:03:10 来源: www.tl777666 ,com

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  词是按曲填词的歌词,它的特征是先有曲调后填词。像《诗经》和汉乐府,是先有歌词后谱曲子的。假设把这种先有曲调后填词的来源,推到更早去,什么时分我国盛行了先有曲调后填词呢?是南北朝的时分。南北朝的齐梁也是偏安的,也是小朝廷。齐梁的君臣,也耽迷在这种歌舞喫苦之中。所以词从最早的来源到《花间集》,都是受到这个影响的。

  辽宁阜新市公墓的东南角,一棵挺拔翠绿的柏树树干上,挂有一个长30厘米、宽10厘米的小木牌,上写有“魏彤欣之墓”,一束花环环绕周围,在阳光的照耀下格外绚丽。作为阜新市传媒中心的总编辑,她生前策划的最后一组报道,有很多关于树的故事,这组报道深情地勾勒出70多年来,阜新防风治沙、植绿护绿的动人心魄的画卷,这里有种树的人、护树的人、研究树的人,她是写树的人。她生前转发的最后一个朋友圈是:“阜新日报大型策划:漠上种树书”。不久因病情加重,她的眼睛近乎失明,从此就再也看不到她看了一生都没有看够的那充满墨香的文字。在她临终之际,她和家人说特别怀念报社院里的那棵大杨树,大杨树见证了她30年匆匆的脚步和深夜离开的身影。她曾这样赞美大杨树:“你的每根枝条都沉淀着求真求实的理想,你的每片叶子都折射出向善向美的光芒。”魏彤欣,像成千上万基层新闻工作者一样,一生选择了扎根泥土,向阳而生。

  文人词的曲调也来自民间,举一个比如来阐明。相传李白作《菩萨蛮》,有人相信,有人不相信。龙榆生曾在《唐宋名家词选》中说:“唐诗人以李、杜最为超卓。白所作诗歌,每喜沿用乐府旧曲。世传《菩萨蛮》《忆秦娥》二调,黄花庵所称为‘百代词曲之祖’者,有人据苏鹗《杜阳杂编·卷上》,认为《菩萨蛮》曲调,大中(宣宗)初始传入我国,白不得预为填词。然明皇时,正值新式乐曲盛行,《菩萨蛮》曲已见于崔令钦之《教坊记》。令钦亦开元时人。域外乐曲,隋唐间次第传入者甚富。以白之天才横逸,偶尔兴到,依新声作长短句,亦非肯定不可能。近人杨宪益建议‘菩萨蛮’乃‘骠苴蛮’或‘苻诏蛮’之异译。其曲调乃古缅甸乐,开、天间传入我国。李白原为氐人,或已于幼时熟习此种曲调。约当二十五岁左右,曾徜徉襄、汉间,可能于湖南鼎州沧水驿楼,题此曲辞云云。”

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(张晓雨)

责任编辑: 张美霞
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