五年级作文400字

　　犹记兔年新春，“中华战舞”英歌以动人心魄的威猛阳刚之势火爆出圈。翻飞跳跃、大开大合间，鼓槌声、踏步声、呐喊声，翻天覆地。“中华战舞”在“扣扣”声中，跳出了天地英雄气，跳出了中华文明的大气磅礴、勇武刚毅，扣动了新时代的文明自觉。

　　同样的故事还在张店区唐库文创园表演。这儿最早叫马尚糖酒站，2020年，17个老库房被改造一新，引进时髦体育、陶瓷手作、皮艺、餐饮、杂货小店等多业态商业，人流量随之大涨。

　　一座城市的文明气质离不开非物质文明的激活和赋能。怎么充沛维护、传承、立异、利用？东南邑历史文明街区为咱们供给了一个观察样本，东南邑历史文明街区相关负责人介绍，补葺修建要守住里坊的“魂”：在严格遵从原有街巷肌理与尺度感的前提下，力求修旧如旧；针对一般性织补院子，在尊重街区原有格式和面貌的前提下，适度加入“金属、玻璃”等现代设计元素，以营造出传统与现代和谐共生的丰富场景。

　　日常生活健康,节日应酬多，易导致营养过剩和肥胖，应注意肉类等避免过量，适当多吃豆制品和鱼类，不挑食，不偏食，最后要吃点米饭，饭后再吃点水果

　　词的来源与和尚有很接近的联络。咱们会觉得这很奇怪，因为词在初步的时分大多都是很香艳的、写男女爱情的歌词。敦煌曲子词是词现知的最早方法。在敦煌石窟里发现了许多唐朝书写的佛经，也发现了与佛经一起书写的当时盛行的俗曲。很美妙的一点是，这些俗曲往往就书写在佛经手卷的背面。和尚与盛行音乐的联络，不止在敦煌石窟里可以看到，事实上早在齐梁之间，和尚就跟音乐发生了很接近的联络。因为释教很讲究梵唱，就是一种佛经的吟唱，而我国的诗歌注重平上去入四声的别离，也是从齐梁之间初步的。当时，我国初步检讨言语文字的特征，发现我国的言语文字是声母和韵母的结合，是单音的，可以有四个声调。为什么齐梁间才注重到呢？这也与齐梁之间释教盛行、盛行梵唱有联络。因为要学一种外来的言语——印度的梵文，要学它吟唱的方法，对这种言语的规矩有了解之后，有所对照，才初步有检讨，才注意到我国的文字可以分为声母和韵母及平上去入四个声调。此种机缘的发生，事实上是因为齐梁这两个朝代的皇帝都十分信佛，唐朝的杜牧有一首诗，说“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。因为南朝的皇帝们推崇释教，民间就注重释教的梵唱，也因此就对我国文字的声调、对音乐有了更精细的讲究。而和尚们因为通晓梵唱，所以对音乐都有比较深化的了解，作了许多曲子。

　　最近，东北冻梨意外“出圈”，被囫囵个”啃了一千多年的冻梨，居然被切成片装盘，乃至被加工成“冻梨花茶”冲泡。一时刻，精美切片摆盘的冻梨，成了网络热议论题：曩昔近千年来，冻梨在东北的吃法，一向只要“咬一口，再吸溜”这一种，从未被牙齿之外的硬物加工和“解剖”。更别提现在一些商家，将冻梨切片后，卷成玫瑰花的形状，撒上干桂花，用热水冲泡，让其在杯中舒展绽放，成为口口相传的“冻梨赛道黑马”。

（张晓雨）