“人好、物美、心齐”

　　柑橘工业只是我县的支柱性工业之一。巫山脆李、巫山核桃、巫山庙党等，都是我县好生态孕育的好物资，三峡库区腹心，但山地面积占96％，一方水土难养活一方人。曾经很长一段时间，都在摸索怎么鼓起大众的“钱袋子”，经过不断调整工业结构，构成以“脆李＋柑橘、中药材、核桃＋烤烟、生态养殖”为主的“1＋3＋2”现代农业工业系统，以规模化栽培、组织化出产、科技化服务为主要特色的现代农业出产系统，以龙头企业、专业合作社、家庭农场、家庭果园、种养大户等新型运营主体协同展开的现代农业运营系统。展开现代山地特征高效农业100万亩，农业增加值年均增长5.4％。

　　武夷山茶园，亲身体会茶道。武夷山所产的乌龙茶，有着摇青特殊工艺。当年，武夷山茶人，因山路波动，令叶子磕碰，无意间解锁了香气的秘密。香气无形，却氤氲数代，成为一代代茶人的创业暗码，在一家茶坊，茶人世家正在做斗茶大赛的前期预备。在武夷山，茶是工业，茶是日子，茶是爱情，茶香在宗族间传承轮转，衍生出很多的人间故事。品茶，便是品人间。

　　日常日子健康小常识大全——日子小常识小诀窍。不能不看的日子小常识，日子小常识小处着眼，获益无量，日子中的小事情往往能带给咱们意想不到的作用。十分有用的日子小常识，信任每个人都能有用,刷油漆前，先在双手上抹层面霜，刷过油漆后把奶油涂于沾有油漆的皮肤上，用干布擦洗，再用香皂清洗，就能把附着于皮肤上的油漆除掉。

　　晚唐五代的词汇编成的一本很有名的集子，叫作《花间集》。里面晚唐五代人的作品，内容许多是男女的闺情，有的是离别牵挂，有的是歌舞宴乐。除了《花间集》，还有一本王重民修正的《敦煌曲子词集》。《敦煌曲子词集》里面收的许多是民间的歌谣，所反映的方面比较广，有反映边远地方战役的，有反映战士思乡的，有表现忠爱的，还有释教的歌曲。当然，古今中外全部歌谣都免不了的是，必定要有爱情的歌曲。因为爱情是人类最原始、最基本的感情。不管任何时代任何社会，不管是文士，仍是民间，都不能防止。《敦煌曲子词集》里面反映的方面比较广，但是到了《花间集》这个文士的作品里面，它的内容就比较狭隘了，就多半是男女离别牵挂的曲子了。

　　淄博陶瓷琉璃博物馆，凛冽寒风中仍有参观者走进来，一睹当地特征文明魅力。“咱们什么时分能看到恐龙？”“这儿没有恐龙，咱们来看的是陶瓷。”一位小朋友在家长的牵引下，来到一件件展品前。青釉莲花尊、宋黑定碗、黄地粉彩盘……小朋友也许很难了解各种文物，但文明的传承现已悄然播下一颗种子。

　　当青春“扎”在土地里,周末不时有游客在丰梧村的古建筑里穿行、拍照。也有不少游客会在村口的生态农场里，点上一杯咖啡、坐在草坪前，欣赏皖南的绿水青山。而这里在5年前还是闲置农房和撂荒地。据介绍，近年来丰梧村通过引进青年企业家、青年导师等方式，建起了生态农场、露营基地等，丰梧村先后入选全国乡村旅游重点村、安徽省乡村振兴示范村创建名单。“来到这里我才发现，不只是乡村需要青年，青年更需要乡村。”刚从同济大学毕业的吴心然说，城市类项目往往工程量大，自己作为年轻人参与度有限。而乡村建设却给了她更多直接锻炼和展示机会。作为“丰梧季乡村行动”第一季的参与者，当吴心然再次回到丰梧村，看到自己当初参与的水渠廊桥项目从图纸变为现实后，这个文静的女孩子动情地说，“这可能是我最感到骄傲的瞬间之一”。青年需要施展才华、乡村需要振兴发展。如何拉进两者的距离，当地政府搭起了桥,“目前，我们已争取到了130万元政府财政的专项扶持资金，这让青年人的设计、才华能够真正落地、并服务村民。”周涛涛介绍，在政府资金和政策的支持下，许多年轻人的“好点子”得以落地，为乡村发展注入不同以往的新元素。“造出有形的景，深入无形的心”。南京大学艺术学院副研究员、丰梧季嘉宾徐志君表示，参与丰梧村乡村建设的年轻人未来也许会从事不同的工作，但是和乡村建立起这种情感链接，对于理解中国传统文化、理解中国社会和自身成长都至关重要。

（张晓雨）