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　　早八不行，早市能够。”去年以来，沈阳市沈河区的小河沿早市火了，来自全国各地的游客纷纷来此“打卡”。在清晨严寒的空气中，在包子、烧卖的喷香中，在摊主们一声声热心的吆喝中，感触东北人对日子的热心，体味一蔬一饭之中的日子本性，形似元宝、色泽鲜艳的冻黄桃，娇小玲珑、娇艳欲滴的冻花红，圆润饱满、自带冰沙的冻柿子，还有冻山楂、冻白菜……当下的东北，冻梨和它的冻“伙伴”们肯定是当之无愧的“顶流”，它们用冬日里最斑驳的一抹颜色，牢牢招引着人们的目光。

　　递叶叶之花笺，文抽丽锦；举纤纤之玉指，拍按香檀。不无清绝之辞，用助娇娆之态。……庶使西园英哲，用资羽盖之欢；南国婵娟，休唱莲舟之引。”这个集子里所收的是什么环境中的作品？是“递叶叶之花笺，文抽丽锦；举纤纤之玉指，拍按香檀”。这些歌词是写在这一叶一叶，咱们现在用“页”，就是一张一张、上面有印花的美丽的笺纸上的。而这些花笺上的曲词，是交给美丽的歌女，让她们敲着檀板的节拍去歌唱。“不无清绝之词，用助妖娆之态”，之所以要写成美丽的歌词，为的是增加女孩子美丽的姿态。“庶使西园英哲，用资羽盖之欢”，“庶”是期望，“资”就是增加，“西园英哲”是贵公子。为什么说“西园英哲”是贵公子呢？我国的文章喜爱用典故，在三国曹魏的时分，曹丕、曹植兄弟们跟当时文士常常饮宴聚会的那个地方就叫西园。曹植写过两句诗，“清夜游西园，飞盖相追随”。他们所游的那个地方就叫西园，他们游的时分都坐着车，车上都有车盖。所以赵崇祚说这些美丽的歌词是让那些西园的贵族们，那些有才学的人们用来增加他们坐车玩耍时的欢欣和高兴，南边那些美丽的女孩子，就不要唱坐船采莲时唱的俗曲了。

　　从夏天到现在，许多媒体报道过苏长海74年的人生阅历：天津生人，水性好，上初中在校园学过体操，由于臂膀腿都软，下腰劈叉他总比他人学得快。后来，一身童子功由于下乡到内蒙古而暂时撂下。在草原上，他学会了蒙语，摔跤也有“半专业”水平，还认识了后来的老伴儿。两口子回到天津，他蹬三轮儿养家，拉扯一双儿女长大。由于癌症，老伴儿离开了，苏长海从此不乐意在家久待。是跳水治愈了他，跳着、说着、笑着，就这么成了“网红”，又从流量的风口浪尖上退了下来……人们从“老镰刀”绚烂的笑容里，品出了不相同的滋味。

　　文人词的曲调也来自民间，举一个比如来阐明。相传李白作《菩萨蛮》，有人相信，有人不相信。龙榆生曾在《唐宋名家词选》中说：“唐诗人以李、杜最为超卓。白所作诗歌，每喜沿用乐府旧曲。世传《菩萨蛮》《忆秦娥》二调，黄花庵所称为‘百代词曲之祖’者，有人据苏鹗《杜阳杂编·卷上》，认为《菩萨蛮》曲调，大中（宣宗）初始传入我国，白不得预为填词。然明皇时，正值新式乐曲盛行，《菩萨蛮》曲已见于崔令钦之《教坊记》。令钦亦开元时人。域外乐曲，隋唐间次第传入者甚富。以白之天才横逸，偶尔兴到，依新声作长短句，亦非肯定不可能。近人杨宪益建议‘菩萨蛮’乃‘骠苴蛮’或‘苻诏蛮’之异译。其曲调乃古缅甸乐，开、天间传入我国。李白原为氐人，或已于幼时熟习此种曲调。约当二十五岁左右，曾徜徉襄、汉间，可能于湖南鼎州沧水驿楼，题此曲辞云云。”

　　坚韧里有达观旷达。“生计一分钟，高兴60秒！”“我不是大爷，我是伯伯！”天津的跳水伯伯、盘头大姨、养老院爷爷奶奶们，源源不断地为2023年贡献了许多流量。这一年，为什么天津的一般老大众总是出圈？由于这儿有达观旷达的基因，“哏都”的达观精力，来自天津卫一代又一代人的长期沉积。

　　近来，在蔚来合肥主动安装岛用并行制作方案代替串行制作方案，让车间流水线的‘单行道’变成了‘立交桥’，全体调试周期比传统方案缩短三分之二。”蔚来合肥区域公司总经理余东明说，工厂完成高效柔性化出产，可满意350多万种个性化装备组合，从收到订单到整车下线仅需14天，在徐工集团轮式起重机工业制作基地，5毫米至30毫米厚的钢制板材通过智能化分拣、主动化组焊、无人化加工等工艺，每25分钟能拼装下线一台约有5200个零部件、重量达34吨的起重机。

（张晓雨）