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　　梨园迎春,晚会分为三个篇章，《玉成典藏》篇章收纳京剧、越剧、昆曲等大剧种的名家名段。我国戏剧梅花奖“二度梅”获得者、我国文联副主席、我国剧协副主席孟广禄带来《铡美案》选段“包龙图打坐在开封府”、《赵氏孤儿》选段“我魏绛闻此言如梦方醒”和豪迈激情的京歌毛泽东诗词《菩萨蛮·黄鹤楼》，闻名表演艺术家何赛飞演唱越剧张派代表性剧目越剧《貂蝉·貂蝉拜月》选段和昆曲《玉簪记·琴挑》选段，京剧梅派表演艺术家史依弘带来《梨花颂》和《贵妃醉酒》选段“海岛冰轮初转腾”，京剧名家、我国戏剧梅花奖获得者杜镇杰演绎《珠帘寨》选段“昔日有个三大贤”和《胭脂宝褶》选段“老王爷登大宝统一天下”，优秀青年花脸艺人马立演唱现代戏经典《杜鹃山》选段“大火熊熊照亮天”和《奇袭白虎团》选段“趁夜晚出奇兵突破防线”。门户纷呈，各具华彩，名家演绎，韵味十足，展现出中华戏剧的博大精深和见识风采，现场观众大饱眼福，不时报以火热的掌声。

　　6寸蛋糕几个人份?6英寸蛋糕可供食用人数大约2人左右。 6英寸蛋糕直径是大概15厘米。而且蛋糕属于热量比较高的食物。蛋糕是用鸡蛋、白糖、小麦粉为主要原料,以牛奶、果汁、奶粉。

　　早在明代，李时珍对蕲艾推重有加，并记载在《本草纲目》中说：“近代惟汤阳者谓之北艾，四明者谓之海艾，自成化以来，则以蕲州（蕲春旧称）者为胜，用充方物，天下重之，谓之蕲艾。”李时珍还在《本草纲目》中评价，蕲艾“灸百病”。

　　词的来源与和尚有很接近的联络。咱们会觉得这很奇怪，因为词在初步的时分大多都是很香艳的、写男女爱情的歌词。敦煌曲子词是词现知的最早方法。在敦煌石窟里发现了许多唐朝书写的佛经，也发现了与佛经一起书写的当时盛行的俗曲。很美妙的一点是，这些俗曲往往就书写在佛经手卷的背面。和尚与盛行音乐的联络，不止在敦煌石窟里可以看到，事实上早在齐梁之间，和尚就跟音乐发生了很接近的联络。因为释教很讲究梵唱，就是一种佛经的吟唱，而我国的诗歌注重平上去入四声的别离，也是从齐梁之间初步的。当时，我国初步检讨言语文字的特征，发现我国的言语文字是声母和韵母的结合，是单音的，可以有四个声调。为什么齐梁间才注重到呢？这也与齐梁之间释教盛行、盛行梵唱有联络。因为要学一种外来的言语——印度的梵文，要学它吟唱的方法，对这种言语的规矩有了解之后，有所对照，才初步有检讨，才注意到我国的文字可以分为声母和韵母及平上去入四个声调。此种机缘的发生，事实上是因为齐梁这两个朝代的皇帝都十分信佛，唐朝的杜牧有一首诗，说“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。因为南朝的皇帝们推崇释教，民间就注重释教的梵唱，也因此就对我国文字的声调、对音乐有了更精细的讲究。而和尚们因为通晓梵唱，所以对音乐都有比较深化的了解，作了许多曲子。

（张晓雨）