词与俗曲之关系

　　日常生活健康,挑选瓷器餐具时，用食指在瓷器上轻轻拍弹，如发出清脆的罄一般的声响，表明瓷器胚胎细腻、烧制好，如拍弹声发哑，则有破损或瓷胚质劣

　　在文学史上，这些俗曲没有撒播下来。咱们所可以看到的，最早的唐五代词人的选本，是像《花间集》这样由文士编选的香艳的歌词。直到晚清敦煌石窟被发现后，咱们才知道这些文士作歌词曾经，民间就有这么多盛行的俗曲歌词，也都是按照曲调来填词。关于这些曲调的来历，咱们可以参阅夏敬观的《词调溯源》，书的标题就是推求曲调来历的意思。

　　敕勒川，这是一首敕勒人唱的民歌。 歌词全文如下： 敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。 全诗寥寥二十余字，展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。尤以最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。歌辞大气...

　　刘霞冰深知，从传统走向未来，非遗传承需求更多年轻力气，创造出更多浸透真情实感的竹编产品，赋予传统文明回忆更多今世审美内在，拉近文明与受众的时空距离，重回现代日子，这也是刘霞冰曾经、现在和未来一向努力的方向。刘霞冰和记者共享自己天马行空的主意，比方，“新的一年，你说我能让全民一同体会竹编手艺吗？最近，她将竹编制造工坊搬到了城市街头，邀请路人沉浸式体会竹编手艺的趣味，林林总总的竹编小制品，招引了不少年轻人和孩子前来“打卡”。

　　喜庆的灯笼、赤色的门楼、热烈的舞狮扮演……古色古香的天津古文明街上一派节日气候。桂发祥十八街麻花、果仁张、泥人张、杨柳青年画等特征店肆，招引着八方来客,佳节接近，平江路上铺开年味大集。一条用非遗苏州灯彩技艺打造的“金龙”，引来许多游客围观摄影。

　　跟随多年的老粉丝，慕名而来的新听众，拉着行李箱路过、只因猎奇停下脚步的游客……表演不收费，没有坐席。无论是谁、从哪里来，站住了看便是，方位先到先得。不多时，听众越聚越多，已有一二百人。他们搓着手、跺着脚，不时向手心哈着热气。

（张晓雨）