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　　周琦复出已经是手终板上钉钉了，广东宏远主教练杜锋在接受采访时明确表示，于复周琦第二阶段能够代表广东宏远出战。第一阶段，广东宏远因为内线实力太差，导致输掉了一些关键比赛，随着周琦的复出，广东宏远也将重新展现出争冠球队的实力，在携手沃特斯、马尚布鲁克斯、胡明轩、徐杰和杜润旺之后，周琦也将展现自己在内线的统治力。

　　本年冻梨火了，连带着东北菜也火了。冻豆腐孔隙多、弹性好、有嚼劲，调配炖酸菜、炖粉条，都是东北人年夜饭上的“硬菜”。新年前夕，冻豆腐的需求量上升，企业正开足马力生产，冻豆腐日产量可到达2万斤，有人说，东北是冰与火的两重天，这里有热乎乎的铁锅炖大鹅，酸菜白肉血肠，也有看起来严寒、坚固的各色冻货，有人说，吃冻货是东北人过冬的共同典礼感。这份典礼感，是乡村宅院里整整齐齐冻在盖帘上的冻饺子，是年货大集上，齐齐整整码在雪地上、直挺挺杵在雪堆里的冻鱼，是一箱箱直接摆在外面叫卖的雪糕。

　　龙榆生不这样认为。他说唐玄宗时，正是新式乐曲盛行的时代。因为唐玄宗是懂得音乐的，曾为杨贵妃作《霓裳羽衣曲》，还培养歌唱的人才，即“梨园子弟”。唐人崔令钦的《教坊记》收录了到唐玄宗停止的歌曲，其间就有《菩萨蛮》。龙榆生认为，崔令钦也是开元时代的人，而隋唐之间，我国和外国有许多沟通，唐朝的皇帝也喜爱音乐，因此外国的乐曲随之传入。以李白的天才，偶尔把一个新的曲调填写成一种新的长短句，不是肯定不可能。杨宪益翻译了全部的《红楼梦》，他建议说“菩萨蛮”乃“骠苴蛮”或“苻诏蛮”之异译。杨宪益懂许多种外语，他说这是缅甸话，因此可以推论是缅甸的音乐传到我国来的。

　　文人词的曲调也来自民间，举一个比如来阐明。相传李白作《菩萨蛮》，有人相信，有人不相信。龙榆生曾在《唐宋名家词选》中说：“唐诗人以李、杜最为超卓。白所作诗歌，每喜沿用乐府旧曲。世传《菩萨蛮》《忆秦娥》二调，黄花庵所称为‘百代词曲之祖’者，有人据苏鹗《杜阳杂编·卷上》，认为《菩萨蛮》曲调，大中（宣宗）初始传入我国，白不得预为填词。然明皇时，正值新式乐曲盛行，《菩萨蛮》曲已见于崔令钦之《教坊记》。令钦亦开元时人。域外乐曲，隋唐间次第传入者甚富。以白之天才横逸，偶尔兴到，依新声作长短句，亦非肯定不可能。近人杨宪益建议‘菩萨蛮’乃‘骠苴蛮’或‘苻诏蛮’之异译。其曲调乃古缅甸乐，开、天间传入我国。李白原为氐人，或已于幼时熟习此种曲调。约当二十五岁左右，曾徜徉襄、汉间，可能于湖南鼎州沧水驿楼，题此曲辞云云。”

（张晓雨）