关于表达的作文素材

　　从夏天到现在，许多媒体报道过苏长海74年的人生阅历：天津生人，水性好，上初中在校园学过体操，由于臂膀腿都软，下腰劈叉他总比他人学得快。后来，一身童子功由于下乡到内蒙古而暂时撂下。在草原上，他学会了蒙语，摔跤也有“半专业”水平，还认识了后来的老伴儿。两口子回到天津，他蹬三轮儿养家，拉扯一双儿女长大。由于癌症，老伴儿离开了，苏长海从此不乐意在家久待。是跳水治愈了他，跳着、说着、笑着，就这么成了“网红”，又从流量的风口浪尖上退了下来……人们从“老镰刀”绚烂的笑容里，品出了不相同的滋味。

　　词又被称为“长短句”，表现了词的文体方法上的特征。从诗的七言、五言到词的“长短句”，关于词体的兴起与诗的联络，有许多不同的说法。有人认为唐诗绝句这种体裁本来也是可以吟唱的，唱的过程中，有的时分有泛声，有的时分有声词，有的时分有叠句。

　　词的来源与和尚有很接近的联络。咱们会觉得这很奇怪，因为词在初步的时分大多都是很香艳的、写男女爱情的歌词。敦煌曲子词是词现知的最早方法。在敦煌石窟里发现了许多唐朝书写的佛经，也发现了与佛经一起书写的当时盛行的俗曲。很美妙的一点是，这些俗曲往往就书写在佛经手卷的背面。和尚与盛行音乐的联络，不止在敦煌石窟里可以看到，事实上早在齐梁之间，和尚就跟音乐发生了很接近的联络。因为释教很讲究梵唱，就是一种佛经的吟唱，而我国的诗歌注重平上去入四声的别离，也是从齐梁之间初步的。当时，我国初步检讨言语文字的特征，发现我国的言语文字是声母和韵母的结合，是单音的，可以有四个声调。为什么齐梁间才注重到呢？这也与齐梁之间释教盛行、盛行梵唱有联络。因为要学一种外来的言语——印度的梵文，要学它吟唱的方法，对这种言语的规矩有了解之后，有所对照，才初步有检讨，才注意到我国的文字可以分为声母和韵母及平上去入四个声调。此种机缘的发生，事实上是因为齐梁这两个朝代的皇帝都十分信佛，唐朝的杜牧有一首诗，说“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。因为南朝的皇帝们推崇释教，民间就注重释教的梵唱，也因此就对我国文字的声调、对音乐有了更精细的讲究。而和尚们因为通晓梵唱，所以对音乐都有比较深化的了解，作了许多曲子。

　　法国学生不懂中文，学习难度可想而知。高醇芳以为，要教授正统的国画，无需故意去习惯法国学生，而要打破法国人对东方艺术抱有的“奥秘观感”，“艺术是相通的”。多年来，高醇芳教出一批法国学生，有的还同她一起办师生画展，高醇芳常说：“艺术是熏出来的。”这是她的从艺心得，也是她在法国传达文明的做法：所谓“熏”，便是创造长时间、丰厚的文明气氛，感召与文明有缘的法国人。

　　更让太阳支持者无奈的是，在布克缺阵的日子里，太阳总共只赢了3场球，排名也始终在西部的后段徘徊。那期间，杜兰特单核带队虽然有几分梦回当年的意思，老杜甚至拿出了在雷霆蝉联得分王时期的进攻输出火力，可从结果来看，太阳却并没有因为KD个体的大爆发摆脱困境。

　　在极其艰苦困难的条件下，经过3年多奋战，老一辈石油人以战天斗地的精神赢得了世界瞩目的石油大会战，一举甩掉了我国“贫油”的帽子。

（张晓雨）