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　　刘楚国是保康县鹰子石牡丹栽培家庭农场的负责人。他表示，前些年，他的基地也一直和洛阳市农林科学院牡丹研究所有联络。2014年4月，洛阳市农林科学院牡丹研究所高级工程师魏春梅还亲自带队到基地进行科研,除了欣赏，牡丹还是集药用和油用价值于一身的重要经济植物。保康野生牡丹冠华夏，研究开发保康牡丹、以资源换工业，具有严重的科学值和经济意义。

　　据古隆中相关负责人介绍，在很多的牡丹种类中，最负盛名的要数“襄阳大红”和“卧龙出山”两个自己培养出来的传统种类，还有那“集万千宠爱于一身”的“荷包牡丹”，好像在默默地诉说着诸葛亮、黄月英和襄阳的故事,不只古隆中有牡丹，诸葛亮的夫人、华夏才女黄月英的娘家黄家湾相同有牡丹园,4月8日，记者在黄家湾景区里看到，这儿的牡丹花开正艳，游人如织，既有摄影打卡的，还有专业摄影的。

　　文人词的曲调也来自民间，举一个比如来阐明。相传李白作《菩萨蛮》，有人相信，有人不相信。龙榆生曾在《唐宋名家词选》中说：“唐诗人以李、杜最为超卓。白所作诗歌，每喜沿用乐府旧曲。世传《菩萨蛮》《忆秦娥》二调，黄花庵所称为‘百代词曲之祖’者，有人据苏鹗《杜阳杂编·卷上》，认为《菩萨蛮》曲调，大中（宣宗）初始传入我国，白不得预为填词。然明皇时，正值新式乐曲盛行，《菩萨蛮》曲已见于崔令钦之《教坊记》。令钦亦开元时人。域外乐曲，隋唐间次第传入者甚富。以白之天才横逸，偶尔兴到，依新声作长短句，亦非肯定不可能。近人杨宪益建议‘菩萨蛮’乃‘骠苴蛮’或‘苻诏蛮’之异译。其曲调乃古缅甸乐，开、天间传入我国。李白原为氐人，或已于幼时熟习此种曲调。约当二十五岁左右，曾徜徉襄、汉间，可能于湖南鼎州沧水驿楼，题此曲辞云云。”

（张晓雨）