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　　坚韧里有达观旷达。“生计一分钟，高兴60秒！”“我不是大爷，我是伯伯！”天津的跳水伯伯、盘头大姨、养老院爷爷奶奶们，源源不断地为2023年贡献了许多流量。这一年，为什么天津的一般老大众总是出圈？由于这儿有达观旷达的基因，“哏都”的达观精力，来自天津卫一代又一代人的长期沉积。

　　日常生活健康, 残茶妙用:把残茶晒干后，放在厕所或臭水沟渠旁燃烧，能消除恶臭。将晒干后的残茶燃烧，可以驱除蚊虫。

　　龙榆生不这样认为。他说唐玄宗时，正是新式乐曲盛行的时代。因为唐玄宗是懂得音乐的，曾为杨贵妃作《霓裳羽衣曲》，还培养歌唱的人才，即“梨园子弟”。唐人崔令钦的《教坊记》收录了到唐玄宗停止的歌曲，其间就有《菩萨蛮》。龙榆生认为，崔令钦也是开元时代的人，而隋唐之间，我国和外国有许多沟通，唐朝的皇帝也喜爱音乐，因此外国的乐曲随之传入。以李白的天才，偶尔把一个新的曲调填写成一种新的长短句，不是肯定不可能。杨宪益翻译了全部的《红楼梦》，他建议说“菩萨蛮”乃“骠苴蛮”或“苻诏蛮”之异译。杨宪益懂许多种外语，他说这是缅甸话，因此可以推论是缅甸的音乐传到我国来的。

　　武夷山茶园，亲自领会茶道。武夷山所产的乌龙茶，有着摇青特殊工艺。当年，武夷山茶人，因山路波动，令叶子磕碰，无意间解锁了香气的秘密。香气无形，却氤氲数代，成为一代代茶人的创业暗码，在一家茶坊，茶人世家正在做斗茶大赛的前期预备。在武夷山，茶是工业，茶是日子，茶是爱情，茶香在宗族间传承轮转，衍生出许多的人世故事。品茶，便是品人世。

　　南北朝的时分，齐梁之间已经有了按曲填词的习尚，历史上记载了许多比如。梁武帝从前作《江南弄》一曲，这并非他创始，曲子的来历是这样的：当时有一个民间撒播的曲子叫《三洲曲》，一个叫释法云的和尚把它改成了《江南弄》。与此类似，齐武帝时还有一个和尚叫释宝月，他也从前作过一个曲子，叫做《估客乐》。为什么这些老和尚对这些歌曲有这么大的爱好呢？

　　自2016年开办至今，上海夜校共推出1206门课程，先后约45万人次受益。徐皓给出一组数据：2016年，学员以70后居多；现在80后、90后占80%。与之相对应的，是课程内容的扩展，动漫、爵士乐、非洲鼓等年青人喜欢的时髦类艺术课程占六成。

（张晓雨）