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　　天津方言里有个词叫“要好儿”，便是要追求日子中的夸姣。朱姐觉得，大姨们盘头，便是“要好儿”——一辈子总有顶峰低谷，走出来、盘了头，就算“披挂上阵”，又能够在日子的舞台上闪亮上台了。

　　文人词的曲调也来自民间，举一个比如来阐明。相传李白作《菩萨蛮》，有人相信，有人不相信。龙榆生曾在《唐宋名家词选》中说：“唐诗人以李、杜最为超卓。白所作诗歌，每喜沿用乐府旧曲。世传《菩萨蛮》《忆秦娥》二调，黄花庵所称为‘百代词曲之祖’者，有人据苏鹗《杜阳杂编·卷上》，认为《菩萨蛮》曲调，大中（宣宗）初始传入我国，白不得预为填词。然明皇时，正值新式乐曲盛行，《菩萨蛮》曲已见于崔令钦之《教坊记》。令钦亦开元时人。域外乐曲，隋唐间次第传入者甚富。以白之天才横逸，偶尔兴到，依新声作长短句，亦非肯定不可能。近人杨宪益建议‘菩萨蛮’乃‘骠苴蛮’或‘苻诏蛮’之异译。其曲调乃古缅甸乐，开、天间传入我国。李白原为氐人，或已于幼时熟习此种曲调。约当二十五岁左右，曾徜徉襄、汉间，可能于湖南鼎州沧水驿楼，题此曲辞云云。”

　　多年来，高醇芳在法国各地举办了三十几场画展。记者看到她展现的相片上，她的《西厢记》工笔组画，有法国艺术爱好者透过放大镜细细欣赏；她善画猫，著作展出时引得法国幼童要贴到画作上和“小猫”亲一亲。法国闻名汉学家让－保罗·德罗什（中文名戴浩石）曾这样点评：“有心了解的人，常常由于海量甚至看似矛盾的信息而不知所措。高醇芳的著作将文明的宇宙封装在图形中，让咱们得以领略文明的实体。”

　　眼下，正是柑橘老练许多上市时节。我县搭乘东西部协作的“春风”，由山东省烟台市引入的水果出口企业对接海外商场，破解了柑橘出口难题，拓宽了出售途径，深冬时节，记者行走在巫峡大地，只见一条条弯曲的村庄公路上，装满柑橘的车辆来来往往，丰收的高兴充溢乡下，走进曲尺乡伍佰村，只见一个个金黄饱满的柑橘挂满枝头，果香四溢，在江风的吹拂中阵阵幽香扑鼻而来，让人沉醉。树下，柑橘栽培户张清明正在采摘柑橘。

　　保康成为野生牡丹的发祥地之一，得益于它得天独厚的地理位置——保康县与原始森林神农架、“水都”十堰、长江三峡宜昌接壤，地处鄂西北大山区，是全球植物学界认可的“纯野生植物天堂”,即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳,襄阳、洛阳分属于两省的这两座古城，自古以来就有深沉的根由，牡丹更是让两城联络严密,湖北五道峡国家级自然保护区管理局工程师王波介绍，在较长的一段时间里，洛阳市牡丹研究所（后改名为洛阳市牡丹研究院）每年都会派人到保康县进行科研，“他们从保康引进紫斑牡丹后，选育出了6个欣赏新品种”。

　　在一家茶坊，茶人世家正在做斗茶大赛的前期准备。在武夷山，茶是工业，茶是生活，茶是爱情，茶香在家族间传承轮转，衍生出很多的人间故事。品茶，便是品人间。

（张晓雨）