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　日常生活健康,天热更要防感冒！天热流汗使人们消耗大量的能量，人体抵抗力下降，易患感冒，应注意多喝白开水，少量多次，以每次三百至五百毫升为宜

　天津方言里有个词叫“要好儿”，便是要追求日子中的夸姣。朱姐觉得，大姨们盘头，便是“要好儿”——一辈子总有顶峰低谷，走出来、盘了头，就算“披挂上阵”，又能够在日子的舞台上闪亮上台了。

　许多人喜欢吃花甲，不过有人知道花甲是海鲜还是河鲜吗?花甲毋庸置疑当然是海鲜,花甲又名花蛤,生长速度快,生长周期短,离水存活时间较长,由于运输方便,捕获难度低,所以成为几种最便宜的海鲜之一,原产自菲。

　世上所撒播的李太白的这两首《菩萨蛮》和《忆秦娥》，在黄昇所编《花庵词选》中，被并称为“百代词曲之祖”，李白也因此是历代词曲最早的一个作者。但是民国初年，有人依据苏鹗的笔记《杜阳杂编》来质疑这种说法。《杜阳杂编》说，唐宣宗大中初年，有女蛮国到我国入贡，这些远方来的朝贡者，穿的衣服像释教里面菩萨的装修，所以《菩萨蛮》是因歌咏这件工作得名的。据此推论，李白在宣宗曾经不可以预先填这个词，也就不可能是这首词的作者。

　龙榆生不这样认为。他说唐玄宗时，正是新式乐曲盛行的时代。因为唐玄宗是懂得音乐的，曾为杨贵妃作《霓裳羽衣曲》，还培养歌唱的人才，即“梨园子弟”。唐人崔令钦的《教坊记》收录了到唐玄宗停止的歌曲，其间就有《菩萨蛮》。龙榆生认为，崔令钦也是开元时代的人，而隋唐之间，我国和外国有许多沟通，唐朝的皇帝也喜爱音乐，因此外国的乐曲随之传入。以李白的天才，偶尔把一个新的曲调填写成一种新的长短句，不是肯定不可能。杨宪益翻译了全部的《红楼梦》，他建议说“菩萨蛮”乃“骠苴蛮”或“苻诏蛮”之异译。杨宪益懂许多种外语，他说这是缅甸话，因此可以推论是缅甸的音乐传到我国来的。

百合花蕊沾到衣服上了,百合能洗下来吗?解决方法: 1、可以用漂白水1:1兑水,花花滴到衣服上,30秒后在水龙头下搓揉,还有颜色的话,继续以上步骤! 2、如果还有痕迹,蕊染要是女性或儿童的上衣、裤子。

递叶叶之花笺，文抽丽锦；举纤纤之玉指，拍按香檀。不无清绝之辞，用助娇娆之态。……庶使西园英哲，用资羽盖之欢；南国婵娟，休唱莲舟之引。”这个集子里所收的是什么环境中的作品？是“递叶叶之花笺，文抽丽锦；举纤纤之玉指，拍按香檀”。这些歌词是写在这一叶一叶，咱们现在用“页”，就是一张一张、上面有印花的美丽的笺纸上的。而这些花笺上的曲词，是交给美丽的歌女，让她们敲着檀板的节拍去歌唱。“不无清绝之词，用助妖娆之态”，之所以要写成美丽的歌词，为的是增加女孩子美丽的姿态。“庶使西园英哲，用资羽盖之欢”，“庶”是期望，“资”就是增加，“西园英哲”是贵公子。为什么说“西园英哲”是贵公子呢？我国的文章喜爱用典故，在三国曹魏的时分，曹丕、曹植兄弟们跟当时文士常常饮宴聚会的那个地方就叫西园。曹植写过两句诗，“清夜游西园，飞盖相追随”。他们所游的那个地方就叫西园，他们游的时分都坐着车，车上都有车盖。所以赵崇祚说这些美丽的歌词是让那些西园的贵族们，那些有才学的人们用来增加他们坐车玩耍时的欢欣和高兴，南边那些美丽的女孩子，就不要唱坐船采莲时唱的俗曲了。

十三朝古都西安，曾以敞开容纳之姿走向世界，现在敞开容纳仍在连续。悠长的前史文明，与野生的草根乐队，在古城墙下找到共识。现在在西安古城墙下，常态化表演集体已有10支，每天按时表演，这已成为古都西安的一张新手刺。

世界自然遗产排名?世界中国南方喀斯特 荣誉:世界自然遗产,遗产由云南石林/贵州荔波/重庆武隆/贵州施秉/重庆金佛山/广西环江七地的喀斯特地貌组成 10、中国丹霞 荣誉:世界自然遗产。

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