www.tl666222,com永宁门是西安城墙的南门，南门乐队亦因此而得名。每周四和周日晚上8点半，表演会在这儿按时表演，无论寒暑，风雨无阻。

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　眼下，正是柑橘老练很多上市时节。我县搭乘东西部协作的“春风”，由山东省烟台市引进的水果出口企业对接海外商场，破解了柑橘出口难题，拓宽了出售途径，深冬时节，记者行走在巫峡大地，只见一条条蜿蜒的村庄公路上，装满柑橘的车辆来来往往，丰收的喜悦充满乡间，走进曲尺乡伍佰村，只见一个个金黄饱满的柑橘挂满枝头，果香四溢，在江风的吹拂中阵阵清香扑鼻而来，让人陶醉。树下，柑橘栽培户张清明正在采摘柑橘。

文人词的曲调也来自民间，举一个比如来阐明。相传李白作《菩萨蛮》，有人相信，有人不相信。龙榆生曾在《唐宋名家词选》中说：“唐诗人以李、杜最为超卓。白所作诗歌，每喜沿用乐府旧曲。世传《菩萨蛮》《忆秦娥》二调，黄花庵所称为‘百代词曲之祖’者，有人据苏鹗《杜阳杂编·卷上》，认为《菩萨蛮》曲调，大中（宣宗）初始传入我国，白不得预为填词。然明皇时，正值新式乐曲盛行，《菩萨蛮》曲已见于崔令钦之《教坊记》。令钦亦开元时人。域外乐曲，隋唐间次第传入者甚富。以白之天才横逸，偶尔兴到，依新声作长短句，亦非肯定不可能。近人杨宪益建议‘菩萨蛮’乃‘骠苴蛮’或‘苻诏蛮’之异译。其曲调乃古缅甸乐，开、天间传入我国。李白原为氐人，或已于幼时熟习此种曲调。约当二十五岁左右，曾徜徉襄、汉间，可能于湖南鼎州沧水驿楼，题此曲辞云云。”

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文学的曲子，是写得十分香艳美丽的歌词。因为词在音乐上的来源是俗曲，这些曲调从音乐的性质来说是美丽的，但是从士大夫、贵族文人的眼光来看，这些歌词是不美丽的。所以他们就把这些曲调拿来，由文士填词，再交由歌女歌唱，《花间集》里所修正的大都是这样的文士作品，都是香艳之词。

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