作文素材摘抄50字左右

　　日常生活健康,巧手清除絮状物！衣物晾干后，有些面料的衣物爱沾絮状物，可以找一块浸水后拧干的海绵来擦拭衣物表面，可轻松除去其表面的杂物。

　　卫生组织欧洲办事处高威胁病原体小组组长马可-阿兰·威多森曾在今年9月每周例行的网络问答环节中指出，随着秋冬季的到来，流感病毒、呼吸道合胞病毒等病原体可能会共同传播，这种情况引人担忧，因为这会增加脆弱人群罹患疾病的风险，并对卫生服务造成进一步压力。

　　词的来源与和尚有很接近的联络。咱们会觉得这很奇怪，因为词在初步的时分大多都是很香艳的、写男女爱情的歌词。敦煌曲子词是词现知的最早方法。在敦煌石窟里发现了许多唐朝书写的佛经，也发现了与佛经一起书写的当时盛行的俗曲。很美妙的一点是，这些俗曲往往就书写在佛经手卷的背面。和尚与盛行音乐的联络，不止在敦煌石窟里可以看到，事实上早在齐梁之间，和尚就跟音乐发生了很接近的联络。因为释教很讲究梵唱，就是一种佛经的吟唱，而我国的诗歌注重平上去入四声的别离，也是从齐梁之间初步的。当时，我国初步检讨言语文字的特征，发现我国的言语文字是声母和韵母的结合，是单音的，可以有四个声调。为什么齐梁间才注重到呢？这也与齐梁之间释教盛行、盛行梵唱有联络。因为要学一种外来的言语——印度的梵文，要学它吟唱的方法，对这种言语的规矩有了解之后，有所对照，才初步有检讨，才注意到我国的文字可以分为声母和韵母及平上去入四个声调。此种机缘的发生，事实上是因为齐梁这两个朝代的皇帝都十分信佛，唐朝的杜牧有一首诗，说“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。因为南朝的皇帝们推崇释教，民间就注重释教的梵唱，也因此就对我国文字的声调、对音乐有了更精细的讲究。而和尚们因为通晓梵唱，所以对音乐都有比较深化的了解，作了许多曲子。

　　山西大同是一座有着2000多年历史的古城，云冈石窟、华严寺、善化寺、北岳恒山、悬空寺等名胜古迹招引着众多游客，如今，一个好去处——东南邑历史文明街区，招引了越来越多的目光。这是大同的城市更新项目，是大同广府角历史文明街区的中心组成部分。街区面积约76亩，留存有17处不行移动文物院子、15处历史修建院子，是古城同类项目中维护院子最多的街区。这儿不仅是一片历史街区，也承载了一代代大同人的日子回忆。

　　常年在西安城墙门洞下表演的草根音乐人，终于把舞台搬到了城墙之上，让乐队有了更高的能见度——在6月那个盛夏之夜，超越10万名听众在线“围观”，听乐队和从西安走出去的网络主播一同，唱着陕西话版的《遇见》，叙述长安城的故事。

　　最近，东北冻梨意外“出圈”，被囫囵个”啃了一千多年的冻梨，居然被切成片装盘，乃至被加工成“冻梨花茶”冲泡。一时刻，精美切片摆盘的冻梨，成了网络热议论题：曩昔近千年来，冻梨在东北的吃法，一向只要“咬一口，再吸溜”这一种，从未被牙齿之外的硬物加工和“解剖”。更别提现在一些商家，将冻梨切片后，卷成玫瑰花的形状，撒上干桂花，用热水冲泡，让其在杯中舒展绽放，成为口口相传的“冻梨赛道黑马”。

（张晓雨）