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　　日常生活健康,夏天犯了脚气，可将患脚洗净擦干，再用风油精涂擦患处，每天1-2次，一般坚持数天后便可见效，也可将生大蒜瓣捣碎连续涂抹。

　　年关已近，像从前冬天相同，年过七旬的沈阳退休工人刘敬田早早预备好了黑黑硬硬的冻梨，这是他们一家人饭后必备的一道生果“甜点”。与从前不同的是，刘敬田第一次将冻梨切成片摆放在盘子里，“咱也学学新吃法”。啃了一辈子冻梨的刘敬田拿起一片冻梨放进嘴里，这种流行于东北区域的“硬汉式”生果，现在像南边小点心相同精美，正以花相同的品相，宠溺着南边游客的味蕾，也逐步变成连东北“老铁”都看不懂的样子，不只具有了精美的摆盘，还开发出冻梨刺身、冻梨玫瑰、拔丝冻梨、冻梨咖啡等吃法。引得本地人大喊：“东北，你让我感到陌生。”

　　常年在西安城墙门洞下表演的草根音乐人，终于把舞台搬到了城墙之上，让乐队有了更高的能见度——在6月那个盛夏之夜，超越10万名听众在线“围观”，听乐队和从西安走出去的网络主播一同，唱着陕西话版的《遇见》，叙述长安城的故事。

　　一如几年前火爆网络的“海底捞式服务”，许多成功企业都会培养自己的企业文明，但放大到一个工作、一座城市，要培养起记得住叫得响的工作文明、城市文明并非易事。现在，淄博人愈加注重和爱惜这份难得的城市手刺，正如刘静在承受媒体采访时说的那样，“淄博烧烤能够凉，生意能够淡，可是人情味肯定不会淡”。

　　释教跟歌曲的联络一直到唐朝也是如此的。依据《高僧传》和《续高僧传》记载，在唐朝的时分，许多老和尚在梵宇里面讲经，他们不只唱佛经的曲子，也唱俗曲。当时有一种高僧讲经梵唱的聚会，叫“落花大会”。这些老和尚上台去讲经梵唱的时分，说“随物赞祝，其纷若花，士女观听，掷钱如雨”。“随物赞祝”就是他随便找一个物、找一个标题，就可以把它描绘、吟唱一番；“其纷若花”是标题各色各样、各种内容；“士女观听”，这些男人女士来听梵唱；“掷钱如雨”，把钱丢到讲台前面去，像下雨那么多。当时有几个十分受欢迎的老和尚，这些老和尚进场，坐在那里还没有张嘴，台下丢的钱就把他的座位给盖满了，可见听众甚多。

　　保康成为野生牡丹的发祥地之一，得益于它得天独厚的地理位置——保康县与原始森林神农架、“水都”十堰、长江三峡宜昌接壤，地处鄂西北大山区，是全球植物学界认可的“纯野生植物天堂”,即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳,襄阳、洛阳分属于两省的这两座古城，自古以来就有深沉的根由，牡丹更是让两城联络严密,湖北五道峡国家级自然保护区管理局工程师王波介绍，在较长的一段时间里，洛阳市牡丹研究所（后改名为洛阳市牡丹研究院）每年都会派人到保康县进行科研，“他们从保康引进紫斑牡丹后，选育出了6个欣赏新品种”。

（张晓雨）